****
.
Ян Чжу (5-4 вв. до н.э.)
— китайский мыслитель, прославившийся как вольнодумец, противник конфуцианства. Был одним из учеников Лао Цзы (его цитаты на этой странице). В своём учении проповедывал в первую очередь улучшать собственное положение. Имел много сторонников.
____________
.
Владеющие истиной не обладают славой, а владеющие славой не обладают истиной.
****
Каждый стремящийся к славе, должен быть бескорыстным.
****
Если мы не способны даже на миг беспечности, то чем же отличаемся от пленника в тяжких оковах?
****
Люди далёкой древности действовали, следуя велению своего сердца и не шли против своих естественных желаний. Они не избегали наслаждений при жизни, поэтому их и не манила слава.
****
В жизни все вещи друг от друга отличаются, а в смерти все одинаковы. При жизни отличаются друг от друга умные и глупые, знатные и низкие; в смерти же одинаковы тем, что все смердят и разлагаются, гниют и исчезают… Следует наслаждаться при жизни. К чему хлопотать о том, что будет после смерти?
****
Как заботиться о своей жизни? Не мешать себе, не останавливать себя. Жить свободно и только. Позволить ушам слушать то, что хочется; позволить глазам смотреть на то, на что хочется; позволить устам говорить то, что хочется; позволить телу покоиться так, как хочется; позволить сердцу мыслить так, как хочется. Мысли хочется свободы, и мешать ей — значит не давать ей идти вперёд.
****
Жизнь такая редкая удача, а смерть так легкодостижима. Кто же это придумал — проводить с таким трудом доставшуюся жизнь в ожидании столь легко приходящей смерти? Насиловать свои чувства и природу, чтобы заманить славу? Это для нас хуже смерти! Желая исчерпать до дна все наслаждения своей единственной жизни, испытать все радости этих лет, тревожимся лишь о том, чтобы переполненный желудок не помешал вволю пить; чтобы утрата силы не помешала вволю предаваться плотским удовольствиям. Не печалит нас ни дурная слава, ни опасность для жизни.
****
«При жизни друг друга жалеть, по смерти друг друга покидать» — в этой древней пословице истина. «Друг друга жалеть» — это готовность дать отдохнуть усталому, накормить голодного, обогреть замёрзшего, найти выход для зашедшего в тупик. «Друг друга покидать» — эти слова говорят не о том, чтобы не оплакивать покойника, а о том, чтобы не облачать в узорную парчу, не класть ему в рот жемчуг и нефрит, не приносить жертв, не ставить блестящих сосудов.
.
****
.
.
****
Содержание страницы: афоризмы (цитаты) китайского мыслителя Ян Чжу.
.
