***
Чтобы умное, меткое выражение превратилось в пословицу, оно должно отображать не только реальную суть вещей, но и отношение большинства к этим реалиям. В свою очередь, на распространение за пределы одного языка уже сформировавшейся пословицы, влияет поддержка «принимающей стороной» тех же социально-культурных ценностей, которые отразило изречение.
Сегодня нельзя точно установить: абхазский ли народ пустил гулять по свету выражение «Была бы голова, а шапка найдётся», или же пословица родилась в другом месте. Тем не менее, мудрое изречение очень популярно не только в Абхазии. У башкир, курдов, калмыков, татар, узбеков, арабов, туркменов, армян и многих-многих других народов можно встретить похожие, нередко, идентичные пословицы. Иногда изречения отличаются друг от друга лишь отсылкой к национальной принадлежности, что никак не затрагивает ключевой смысл народной мудрости. Например, «Была бы голова, а тюбетейка найдётся» или «Была бы голова, а шапку из Багдада доставят».
Несмотря на бесчисленное множество вариантов «Была бы голова, а шапка найдётся», в каждом из них наличие головы — не только первостепенное условие, но и гарантия приобретения тем или иным способом головного убора.
Смысл пословицы в следующем: не стоит переживать из-за отсутствия (потери, пропажи) любой вещи, материального блага, так как самое важное и ценное для человека (в данном случае — голова) осталось в сохранности. Благодаря этому, а вернее возможностям, которые даёт ум, сообразительный человек всегда найдёт способ заработать себе не только на шапку.
Пословица говорится в качестве назидательного утешения на сожаления кого-либо о потере или отсутствии чего-либо. При этом чаще всего к народному выражению, особенно таким его версиями: «Была бы голова цела, а шапка найдётся», «Цела ль голова, а шапку Бог даст» обращаются, когда хотят напомнить о самых важных человеческих ценностях — здоровье и жизни, по сравнению с которыми все переживания о пропаже или лишении какой-либо, даже очень дорогой, вещи нелепы и мелочны. В части вторичности материальных благ абхазская народная мудрость перекликается с русской пословицей: «Встречают по одежке, провожают по уму». Безусловно, стильный, красивый наряд задаёт нужный тон при знакомствах, создаёт запоминающийся облик, но является лишь отправной точкой в завязывании отношений, исходом которых заведует всё-таки ум.
Многонациональная пословица призывает не просто беречь себя, своё здоровье, а активно использовать и развивать возможности, которые предоставляет человеку его тело и, самое главное, разум.
Именно осознание того, что благодаря своему уму можно самостоятельно заработать себе не только «на шапку из Багдада», придаёт чувство уверенности человеку, даже если на нём пока простенькая тюбетейка. Обширная география народной мудрости показывает, насколько высоко люди ценят жизнь, и с какой невероятной силой верят в безграничный потенциал человеческого разума.
.
*** Авторский материал — копирование статьи на другие сайты запрещено
.
Читайте также
Пословицы и поговорки о Голове
.
